16 oct. 2017

Avanza la creación de la Red de Comunicación de los Pueblos Indígenas

La Defensoría del Público acompañó a comunicadores y comunicadoras de los pueblos qom, mapuche, mapuche tehuelche, guaraní, ava guaraní, colla y diaguita en la conformación de la Red de Comunicación de los Pueblos Indígenas.
En el marco de la elaboración participativa de las Recomendaciones para el abordaje responsable de asuntos indígenas en los medios audiovisuales, comunicadoras y comunicadores de los pueblos qom, mapuche, mapuche tehuelche, guaraní, ava guaraní, colla y diaguita avanzaron en la creación de la Red de Comunicación de los Pueblos Indígenas. La capacitación de la Defensoría del Público para reflexionar acerca de la articulación y cooperación en red surgió a partir de un pedido del equipo de comunicación de la Mesa de Trabajo y Diálogo Político de los Pueblos Indígenas que participa del Consejo Consultivo y Participativo de Pueblos Indígenas. Al inicio del intercambio, las y los comunicadores indígenas e integrantes de medios comunitarios y originarios FM Qom Potae Napocna Navogoh de Formosa, FM FM Qom La’aqtac de Chaco y Wall Kintun de Río Negro expresaron que “los pueblos indígenas tenemos que juntarnos y reclamar por la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual” y agregaron que “no queremos andar mendigando al Estado, queremos mejorar la comunicación y que dependa de nosotros. Tenemos que ser autónomos y crear nuestros propios espacios”. La flamante articulación se inspira en la Red de Comunicación Indígena, experiencia nacida en 2001 y acompañada por Instituto de Cultura Popular (INCUPO) y el Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA), entre otras instituciones. La Red de Comunicación de los Pueblos Indígenas se propone reunir a los medios de comunicación originarios con el objetivo de facilitar el intercambio entre las y los comunicadores y acompañar a las comunidades y organizaciones originarias en la visibilización de la realidad social y cultural de las naciones indígenas del continente. Con esta premisa, en el encuentro se señaló la “necesidad de identificar el sistema ancestral de comunicación, para a partir de allí analizar cómo emplear las nuevas herramientas de comunicación como un complemento de nuestra lucha” y se manifestó que “desde la comunicación podemos aportar a la toma de conciencia. Es un desafío que tenemos que tomar, para fortalecer la comunicación en el territorios”. Al finalizar la jornada de capacitación, coordinada por Mariano Randazzo, Facundo Vila, Gastón Wahnish y Sebastián Janeiro, integrantes de la Dirección de Capacitación y Promoción de la Defensoría del Público, los agradecimientos y deseos colmaron el auditorio del organismo. Dijeron: “Esta es nuestra casa”, “tenemos ganas de demostrar lo bueno que somos”, “en este encuentro dimos un pequeño gran paso”, “agradezco la solidaridad de la Defensoría” , “el desafío es sabernos en la diversidad y crecer en la diversidad”. http://defensadelpublico.gob.ar/avanza-la-creacion-de-la-red-de-comunicacion-de-los-pueblos-indigenas/

La Comisión Organizadora del ENM repudió la persecución y agresión a “encuentreras”

En un comunicado emitido por la Comisión Organizadora del 32º ENM, sus integrantes manifestaron su repudio a la “persecución y agresión a compañeras”, tras las agresiones de un grupo de vecinos de Resistencia que se autoconvocaron para manifestar alrededor de la plaza 25 de Mayo. Repudio a persecución y agresión a compañeras en Resistencia
“Denunciamos la agresión directa a compañeras encuentreras en las inmediaciones de la plaza 25 de Mayo en la siesta del día lunes 16 de octubre por parte de un grupo autoconvocado de hombres y mujeres que persiguió y agredió verbal y físicamente con palos y piedras a mujeres que estaban esperando sus colectivos para retornar tranquilamente a sus ciudades. Al saber de esto, integrantes de la Comisión Organizadora del 32 Encuentro Nacional de Mujeres se acercaron al lugar para socorrerlas, resultando heridas algunas de ellas. Esta maniobra fue claramente una emboscada planificada, esperando el momento de desconcentración de las encuentreras luego de finalizado el acto de cierre del 32 ENM, mientras la convocatoria de grupos en contra de las mujeres del Encuentro que se desarrollaba alrededor de la plaza utilizada la misma como distracción. Este es un violento acto ante la impotencia de no poder argumentar que un evento de tal magnitud se haya realizado con total tranquilidad, en un claro ejemplo de la violencia machista contra las mujeres que se manifiestan a favor de sus derechos y libertad. Las compañeras tuvieron que resguardarse en edificios cercanos ya que los agresores las persiguieron con motocicletas, palos, piedras y cuchillos ante la inexistente presencia de efectivos de seguridad y la inacción de los vecinos que se encontraban en las calles, quienes en muchos casos también agredieron verbalmente a las mujeres perseguidas. Aparentemente los agresores respondieron a la convocatoria de una concentración de vecinos de Resistencia que llamaban a reunirse en el centro de la ciudad para declararse contra la realización del Encuentro. Denunciamos que esta concentración tuvo una clara logística represiva, amparada por calles sin ningún resguardo de seguridad y con el claro fin de agredir físicamente a las mujeres que aún se encontraban en la ciudad luego de haber participado del evento. Las compañeras de la Comisión Organizadora lograron huir del lugar del ataque junto a las mujeres, para resguardarse de los ataques en casas particulares. Actualmente contamos con el apoyo legal del Comité contra la Tortura y la Secretaría de Derechos Humanos. Desde allí convocaron a gremios, sindicatos y organizaciones para repudiar este hecho. Exigimos al gobierno provincial que cumpla inmediatamente el Protocolo de Seguridad elaborado con el fin de garantizar la no agresión a las participantes del Encuentro. Exigimos que se investigue quiénes son los sectores que idearon, planificaron y perpetraron esta emboscada. No vamos a quedarnos de brazos cruzados ante esta terrible acción violenta. Pedimos que nos envíen toda la información de testigos visuales, videos y fotografías. Hasta que no se vuelvan a sus casas tranquilas cada una de las compañeras seguimos en alerta”. http://www.chacodiapordia.com/2017/10/16/la-comision-organizadora-del-enm-repudio-la-persecucion-y-agresion-a-encuentreras/

Encuentro Nacional de Mujeres: 35 cuadras de mujeres exigieron el fin del patriarcado

Varias decenas de miles de militantes participaron en la esperada marcha de cierre del 32º Encuentro Nacional de Mujeres en Chaco. La marcha fue organizada. No hubo represión. Un pequeño grupo intentó provocar a la vista de los medios masivos.
“Mujer escucha, únete a la lucha”. Con clima festivo, más joven, popular y feminista, una marea de mujeres recorrió ayer las calles de la ciudad, en la tradicional marcha del domingo, que corona los encuentros nacionales y se extendió a lo largo de unas treinta cuadras. Las columnas de los pueblos originarios tuvieron un lugar muy destacado. Se cantó por el derecho al aborto, y contra los femicidios, la desaparición de pibas y la trata para explotación sexual. Al final, hubo baile y celebración en el Parque de la Democracia, donde terminó el recorrido pautado por la comisión organizadora. Pero un grupo muy reducido de militantes anarquistas se desvió hacia la Catedral –por donde no estaba previsto pasar– y terminó tirando fuegos en la puerta, por encima de los vallados, para lograr así la atención de las cámaras de TV de canales porteños –que no cubrieron ningún otro tramo del 32 ENM–, y las esperaban como buitres hambrientos. En un hecho para destacar, la secretaría de Derechos Humanos provincial se encargó de garantizar el derecho a la manifestación sin presencia de uniformados durante toda la marcha y no hubo represión, como en los últimos dos encuentros en Mar del Plata y Rosario. Por la mañana, la primera actividad fue una conferencia de prensa en la que participaron referentes de un amplio arco político para reclamar la libertad de Milagro Sala y denunciar su traslado ilegal y violento a la cárcel. Estela Díaz, secretaria de Género de la CTA de los Trabajadores cuestionó además, que en el documento de apertura del 32ºENM, dentro de la diversidad de ejes que se abordaron, no se mencionó el nombre de Milagro Sala ni la pregunta por Santiago Maldonado. Ayer, por la tarde, terminaron de sesionar los 71 talleres. Y luego empezaron los preparativos para marchar. En la Plaza 25 de Mayo, la principal, poco después de las 17, grupos de jóvenes se pintaban el abdomen y la espalda con consignas como “mi cuerpo es mi territorio”, “hagamos concha el patriarcado” y “La revolución será feminista o no será”. Las “Brujas en Resistencia” se sacaban fotos con sus sombreros, narices y escobas. Las socorristas se calzaron pelucas fucsia. Entre amigas y compañeras de militancia, las mujeres caminaban hacia el punto de salida, frente al campus de la Universidad Nacional del Nordeste, en el cruce de las avenidas Las Heras y Castelli. Muchos pañuelos verdes, símbolo de la Campaña por el Derecho al Aborto flameaban en cuellos y a modo de vinchas. Carteles reclamando la aparición de la joven platense Johana Ramallo y de la adolescente chaqueña Maira Benítez, entre otras pibas de las que no se sabe dónde están y ni si están vivas o muertas, se repetían en distintas columnas. Justicia por Diana Sacayán y Melina Romero, entre otras mujeres y trans víctimas de femicidios y travesticidios, se destacaban en la columna de Ni Una Menos Las integrantes de la comisión organizadora del 32ºENM encabezaron la marcha. Detrás, de ellas, participantes de los pueblos originarios que habitan el territorio chaqueño, las columnas de provincias, de la Campaña por el Derecho al Aborto, de organizaciones de mujeres, sindicatos y partidos políticos. “A pesar de todo, les hicimos el encuentro, que momento”, empezó a sonar, al dar inicio al recorrido, poco antes de las 18. La masiva marcha del final se consolidó como una fiesta con espíritu de carnaval: tambores, cuerpos pintados y desnudos, purpurina y colores fluo como antifaces en los ojos. Las jóvenes coparon la marcha y los cantitos con potencia y convicción. “Ni tuya, ni yuta”, “Vivas nos queremos”, “Al patriarcado ni cabida”, fueron algunas de los lemas llevados en el cuerpo, en carteles o en las banderas. “A la Iglesia que se quiere meter en nuestras camas le decimos que se nos da la gana ser putas, travestis y lesbianas”, cantaban en la columna de la Campaña. Una de las distinciones de este 32ºENM fue el reclamo por la búsqueda de mujeres desaparecidas. El traspaso generacional entre pioneras con las feministas jóvenes dejó su marca en las cuadras y cuadras de chicas y adolescentes exultantes y festivas. La fundadora de La Nuestra, fútbol femenino y pionera de la Comunidad Homosexual Argentina Mónica Santino, de 52 años, relató la satisfacción por el camino recorrido: “Me emociona ver pasar a una masa de pibas jóvenes bailando con pioneras como Nina Brugo”. En el recorrido salieron algunas vecinas de Resistencia a apoyar a las manifestantes. Elsa Otero, de 69 años, lagrimeó cuando su nieto, Santino, de 9 años, le dijo que se quería meter en la marcha y le comentó: “Esta bien que defiendan sus derechos”. E interpeló: “Las mujeres tenemos que tratar de educar a los hombres menos machistas”. Este año casi no hubo pintadas ni grafittis por las paredes y negocios de Resistencia y se evitó la presencia de efectivos de fuerzas de seguridad. Unos treinta integrantes de la Secretaría de Derechos Humanos de Chaco monitorearon el recorrido hasta el Parque de la Democracia, a unas treinta cuadras del centro, para que las manifestantes pudieran marchar sin sobresaltos. Al cierre de esta edición, seguía la tradicional peña, con música y baile. Lía Ghara, periodista de Manifiesta concluyó: “Cuando se quiere y hay voluntad política, se puede no reprimir”. Por Mariana Carbajal y Luciana Peker

Desde Resistencia, se resolvió que Chubut sea la sede del 33° Encuentro Nacional de Mujeres

Así se resolvió en el plenario de cierre que se desarrolla en el estadio Centenario del Club Atlético Sarmiento. Se espera el documento con las conclusiones del Encuentro.
El acto de cierre del XXII Encuentro Nacional de Mujeres en el estadio Sarmiento inició bien pasadas las 10 y casi con las delegaciones completas que participaron de la masiva convocatoria en Resistencia. En vista del retraso de algunas conclusiones de los 71 talleres que se desarrollaron a lo largo de las dos primeras jornadas, la primera instancia fue la definición en cuanto a la provincia en la que se desarrollará el XXXIII ENM en 2018. La elegida, Chubut; entre las siete que fueron propuestas durante la mañana: Neuquén, Catamarca, Santa Cruz, Mendoza, Buenos Aires y La Plata. Esta última, también entre las más aplaudidas dentro del estadio. Las delegaciones de Chubut, La Plata y Capital Federal fueron quienes expusieron sus fundamentos para ser elegidas como el espacio para el próximo Encuentro. De esta manera, las expresiones de las chubutenses se centraron en tres problemáticas, tan históricas como preocupantes: la desaparición de Santiago Maldonado y de “todxs lxs hermanxs mapuches desaparecidxs”; la necesidad de acción “por nuestrxs hermanxs víctimas de trata” y la recuperación de los recursos naturales “ante la presencia de todos los terratenientes que quieren nuestras tierras, nuestros lagos, el agua y nuestras montañas”. Le siguieron las mujeres de La Plata, quienes también albergaron el Encuentro en 2001, en el pleno auge de la crisis que golpeó al país. Marcaron la gran fachada de la ciudad de las diagonales, capital de la provincia de Buenos Aires, y la contrastaron con una realidad cruda de mujeres oprimidas. “La Plata es donde más ha crecido la pobreza y la desocupación en estos últimos dos años, con 170 villas y asentamientos”, con una fuerte lucha planteada desde las mujeres contra el hambre, con “miles de campesinas pobres trabajando de sol a sol”. Y, con la misma fuerza, también señalaron a la ciudad como una de las más golpeadas durante la última dictadura militar argentina, “donde nacieron los hijos y donde habitan las madres y las abuelas que hoy no perdonan ni olvidan, donde desaparecieron a Julio López”. Aunque lejos la más abucheada, sino la única, la delegación de Capital Federal validó la convocatoria al XXXIII Encuentro de Mujeres, para “implementar un plan nacional para plantearlo allí, donde se concentra el Poder. Esa es la Capital Federal, “donde la justicia no existe”, fustigaron. El resto de las provincias que se habían propuesto ya se encontraban sin representantes para sostener y defender su postura, por lo que se pasó a la votación que como todos los años, hace 32 años, se hace a través de los aplausos. Tres veces repitieron la postulación de Chubut y de La Plata, las que habían quedado como finalistas en la contienda. Pero no hubo dudas ya en la tercera, cuando las mujeres se volcaron en un aplauso imponente por la provincia del Sur, con toda la connotación que en esta actualidad carga esa tierra chubutense. Lo definieron ellas, para el año que viene forjar allí los derechos de todas, los derechos humanos. http://www.chacodiapordia.com/2017/10/16/httpsradiotenemosquehablar-blogspot-com-ar201710daniel-rosso-hoy-de-nuevo-estamos-con-html/

13 oct. 2017

Se recibió la primera alumna de la comunidad QOM en la Facultad de Medicina

El viernes 6 de octubre en el Salón “A” de la Facultad de Medicina de la UNNE se procedió a la entrega de títulos a Licenciados en Kinesiología y Fisiatría y Licenciados en Enfermería. En la oportunidad, la Casa de Altos Estudios entregó el diploma a la primera estudiante que se recibió de la comunidad QOM.
En la oportunidad, se entregó el título de Enfermera a Magdalena Elizabeth Nogonay, egresada de la carrera de Enfermería “Virgen de los Remedios” y la primera estudiante que se ha recibido de la comunidad QOM. Los QOM o TOBAS (la palabra “toba” es una denominación inicialmente peyorativa de origen guaraní, pero que es de amplio uso entra los propios QOM, en la autodenominación de sus comunidades, censos y por estamentos del Estado argentino), son una etnia del grupo pámpido que habita en el Chaco Central. Al hacer uso de la palabra, el Licenciado Fernando Gómez, Director de la Carrera de Licenciatura en Enfermería destacó: “Hoy celebramos el logro de una de sus metas personales. Los animamos a que continúen apostando al perfeccionamiento continuo, desde la mirada crítica de la realidad y de nuestra profesión”. En tanto, la Licenciada Laura Leyes, Directora de la Carrera de Licenciatura en Kinesiología y Fisiatría dejó un consejo para los futuros profesionales e indicó: “Me siento muy orgullosa de la excelencia académica reflejada en nuestros egresados. Recuerden lo que dijimos el primer día de clases de la carrera: Hay que aprender a tratar bien al paciente”. Los licenciados en Enfermería son: María Florencia Suarez, Débora Fabiana Córdoba, Yesica Tamara Estefanía Canteros, Carla Celeste Ojeda, Rosa Ramón Arias, Lucia Alejandra Vallejos, Héctor Alfonso Andrada, Vanesa Mónica Ovejero, Nerys Gabriel Leguizamón, Johanna Elizabeth Goranoff, Antonella María del Rosario Sáez, Mirian Noemí Ruiz, Braian Eraldo Javier Ramírez, Maira Soledad Pintos, Silvina Sofía Mendoza, Zunilda María Luz Liberati, Maria del Pilar Sánchez, María Belén Moraez, Ezequiel David Bravo, Magdalena Elizabeth Nogonay, Marlen Natalí Millan Leiza, Gisela Anahí Andrada, Analía Verónica Sykora, Miriam Beatriz Lafuente, Pablo Ramón Castillo, Edith Belén Neyra Menacho, Néstor Ángel Farías, Gisela Nadia Bravo, Romina Gisell Jara, Marcela Noemí Cristaldo y Margarita Analía Lucchelli. Los licenciados en Kinesiología son: Jennifer Eugenia Salinas, Paula Lucrecia Zarantonelli, Olga Rocío Belmonte Ramallo, Luciana Berardi, Rita Belén Barrios, Laura Tamara Minetti, Christian Damián Romero, Juan Salvador Costa Hassan, Gastón Matías Paniagua, Carola Morresi, Silvia Yolanda Barrios, Raúl Mauricio Handwerker, Anabella Yamile Sepulveda, Melina Ailen Areco y Lais Vergara. Corrientes, 10 de octubre de 2017 Comunicación y prensa. Facultad de Medicina UNNE Teléfono: 379-4422290-Interno 222 Correo Electrónico: prensa@med.unne.edu.ar https://med.unne.edu.ar/home/index.php/ultimasnoticias/item/1265-se-recibio-la-primera-alumna-de-la-comunidad-qom-en-la-facultad-de-medicina

12 oct. 2017

Así quedó establecido el plan de tránsito durante el Encuentro Nacional de Mujeres

El municipio de Resistencia, junto con el gobierno provincial, diseñó un plan que contempla diversos operativos de tránsito en la ciudad mientras dure el Encuentro Nacional de Mujeres desde el sábado hasta el lunes. nmediaciones del estadio Sarmiento
El sábado 14 por la mañana se realizará la Apertura del Encuentro en el Estadio Sarmiento, para este evento y con el objetivo de brindar seguridad y ordenar el tránsito se despejarán la avenida Mc Lean desde Alvear hasta calle Moreno y se estacionarán los colectivos por Alvear. En este operativo estarán afectados 200 inspectores y la apertura del dispositivo se realizará a las 7 donde se procederá al corte desde la ruta 11 hasta la Mc Lean. También se despejarán las avenidas Mc Lean desde la avenida Rodríguez Peña hasta la avenida Alvear. La misma acción se realizará desde Mc Lean hasta avenida Marconi con el fin de organizar el fluido de la circulación y permitiendo el descenso de los pasajeros que ingresarán por Alvear al Club Sarmiento. El procedimiento en el club será como el que se realiza en los partidos de futbol, con cortes en todas las calles laterales que desembocan en Alvear, convirtiéndola en peatonal, donde solo podrán ingresar los colectivos urbanos afectados al Encuentro Nacional de Mujeres. Inmediaciones de la UNNE El sábado al mediodía entre las 12 y las 18 será el momento de los Talleres en la Universidad Nacional del Nordeste y escuelas aledañas donde el operativo se enfocará en administrar la llegada de los colectivos, el descenso de las pasajeras, y se intervendrá con los respectivos desvíos, las calles avenidas Castelli y calle 4, y por otra parte las avenidas Las Heras y Piacentini. Marcha 1.jpg Los lugares reservados para los ómnibus de transporte urbano exclusivo del Encuentro se ubicarán sobre la Av. Castelli desde el 700 al 1000 y también tomarán íntegramente la avenida Piacentini a los fines de estar disponibles cuando las participantes finalicen los talleres para llevarlas a sus respectivos alojamientos. La Marcha Torta Finalmente, por la tarde del sábado, a las 18:30 se realizará la "Marcha Torta" desde avenida Alberdi y Perón, hacía Plaza Belgrano. Para ello desde las 16 se pondrán en funcionamiento distintos dispositivos en las calles: Obligado y Av. Alberdi, Frondizi y Obligado y Alberdi y J.B. Justo. La marcha será acompañada por motoristas y caminantes hasta que arriben a su destino en la plaza Belgrano. Durante la noche la guardia comunitaria estará presente en los lugares donde se lleven adelante las actividades culturales abocado a la asistencia e información de las visitantes. Marcha central El domingo será el turno de la Marcha Central del ENM, para ello se despejarán desde las 14 las avenidas que recorre (Las Heras, 9 de julio, Güemes, Irigoyen, y Sarmiento) y el personal se abocará a mantener libre de vehículos estacionados sobre las avenidas hasta el Parque de la Democracia. En este sentido también se pide colaboración a los vecinos y vecinas evitando estacionar en las calles por donde pasará la marcha ese día. Marcha 2.jpg La movilización será a las 18.30 y las calles paralelas a la caminata irán siendo cortadas por personal de tránsito y guardia comunitaria, hasta la descongestión de las vías centrales. Mientras tanto se dispondrá de un puesto de control caminero en el acceso a la ciudad de Resistencia por Sarmiento, el cual desviará el tránsito que ingrese a la ciudad hacia avenida Sabin, con excepción de aquel que se dirija al Sarmiento Shopping. En la marcha serán motoristas y caminantes quienes seguirán el ritmo de la misma, buscando generar las condiciones de seguridad necesarias para las participantes. Una vez que la marcha llegue a destino las mujeres se concentrarán en el parque donde se llevará adelante una gran Peña. Cierre del Encuentro Finalmente el lunes por la mañana se realizará el cierre del 32º ENM en el Estadio del Sarmiento donde se leerán las conclusiones del 31º ENM. Esta vez los micros de larga distancia irán ingresando por Castelli y Alvear, para estacionarse en los carriles centrales y lateral ascendentes, para que al finalizar el evento reciban a las pasajeras y se retiren directamente por RN 11. Marcha 3.jpg Ingreso de más de mil micros Para este 32º Encuentro Nacional de Mujeres se espera el arribo de 70.000 participantes las cuales llegarán a Resistencia en diversos medios de transporte, entre los que se estiman 1.200 micros de larga distancia, combis y vehículos particulares. En este marco el municipio de Resistencia y el gobierno provincial desarrollaron un importante operativo de tránsito para el resguardo y orientación de dichos flujos, estas medidas fueron consensuadas además con los otros municipios del gran Resistencia. Para el acto de apertura a realizarse en el Estadio del Club Sarmiento se establecerá un sistema de postas de parte de la policía caminera que serviría de guía a los distintos micros de larga distancia que vayan llegando a la ciudad, estableciéndose en virtud del flujo de tránsito que se vaya advirtiendo distintos sitios de ingreso y circulación hacia las inmediaciones del Club Sarmiento. Los principales accesos a la ciudad serán por ruta 16 Autovía Nicolás Avellaneda desde donde accederán los vehículos provenientes de Corrientes a través del Puente Interprovincial Manuel Belgrano para luego acceder por avenida 25 de Mayo para llegar lo más cerca posible del Estadio del Club Sarmiento donde se realizara a las 10 de la mañana el acto de apertura. El otro acceso para quienes vengan desde el puente será por la ciudad de Barranqueras, ingresando por Av. Castelli, luego Alvear hasta llegar a inmediaciones del Club Sarmiento. Aquellos vehículos provenientes de la zona del norte Santa Fe que ingresen por ruta 11 serán desviados en la intersección de ruta 11 y avenida Malvinas Argentinas donde descenderá por colectora hasta llegar a las inmediaciones del Estadio Sarmiento. El flujo de transito proveniente por ruta 11 desde la provincia de Formosa y descendiente por ruta 16 desde Presidencia Roque Sáenz Peña accederá a la ciudad por 25 de Mayo. De acuerdo al tiempo de permanecía de los vehículos existirán tres tipos de estacionamiento: estacionamiento transitorio, estacionamientos temporarios y el estacionamiento permanente. Este último se encontrará en colectora de Autovía Nicolás Avellaneda en donde los colectivos de larga distancia contaran con vigilancia policial que les garantice la seguridad y el espacio necesario para estacionar los vehículos. Es importante destacar que para todos los traslados de las asistentes dentro de la ciudad se dispondrán 40 colectivos urbanos. Toda esta información también se encontrara volcada en la Aplicación Encuentro Resistencia que desarrollo el Municipio. http://www.diarionorte.com/article/158232/asi-quedo-establecido-el-plan-de-transito-durante-el-encuentro-nacional-de-mujeres

El gobernador quiere presupuesto específico para “atender a nuestros pueblos originarios”

Se desarrolló una jornada alusiva al Día del Respeto a la Diversidad Cultural en el Club de Vialidad Provincial. Participó el primer mandatario chaqueño, Domingo Peppo, autoridades del IDACH y funcionarios provinciales.
El gobernador Domingo Peppo participó este jueves del acto alusivo al Día del Respeto a la Diversidad Cultural, que se realizó en el Club de Vialidad Provincial tras una jornada de concientización de la que participaron referentes de las etnias representativas de la provincia. Acompañado por referentes de los pueblos originarios y de funcionarios provinciales, el mandatario aludió a la importancia de generar desde el Estado oportunidades para garantizar el acceso a la tierra, la educación y la salud de todos los pueblos que conviven en el territorio provincial. “En un día que nos invita a la reflexión, nos damos cuenta de que en los últimos años el Chaco tuvo un crecimiento importante en la defensa y cumplimiento de los derechos de las comunidades originarias y queremos seguir trabajando en la misma línea”, apuntó el gobernador. Destacó diversos puntos como la vigencia de Ley Provincial del Aborigen Chaqueño que permitió la creación del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH), hasta los avances en materia de educación intercultural bilingüe. Asimismo, resaltó como hecho histórico la entrega de títulos a través de las cuales las comunidades qom, wichí y mocovi recuperaron más de 350 mil hectáreas de tierras. Sin embargo, también enfatizó: “Así como sabemos que se avanzó mucho, entendemos que queda todavía mucho por hacer y en esto también nos compete seguir exigiendo ante Nación la asignación de recursos específicos. La asignación de un presupuesto particular como así también la creación de una comisión específica de asuntos de pueblos originarios en el Congreso de la Nación, son deudas por las que todavía debemos bregar”. Acompañaron al Gobernador en el acto alusivo al Día de la Diversidad Cultural la titular del IDACH, Andrea Charole; el secretario general del IDACH, Miguel Ávalos; el presidente del Instituto de Cultura del Chaco, Héctor Bernabé; como así también representantes de los diferentes pueblos originarios de distintas localidades de la provincia. IDACH destacó el acompañamiento de la Provincia Durante el acto, la presidente del Instituto del Aborigen Chaqueño, Andrea Charole mencionó: “Este es un día de concientización y de pensar qué se hizo y qué nos queda por hacer. En estos años de gestión se ha logrado mucho con educación bilingüe, con capacitación laboral, y hasta con participación de las comunidades en la elección de las autoridades del IDACH tal como sucederá el próximo 5 de noviembre. En esto hay que agradecer el acompañamiento del Gobierno de la Provincia con quienes estamos en constante comunicación”. A su vez, Charole refirió: “Todos estos avances son un claro mensaje de que la provincia del Chaco es una provincia que busca la unión y la paz social. No tenemos que olvidarnos de nuestras raíces, debemos seguir trabajando para profundizar el trabajo territorial, mantener nuestra lengua y garantizar los derechos que nos corresponden”. Por su parte, Miguel Ávalos como secretario general del IDACH apuntó: “Luego de tantos años que se haya hablado del Día de la Raza, que hoy se hable de respeto a la Diversidad Cultural es un gran avance para todos aquellos pueblos e instituciones que llevamos una lucha de reconocimiento desde hace mucho tiempo”. http://www.chacodiapordia.com/2017/10/12/el-gobernador-quiere-presupuesto-especifico-para-atender-nuestros-pueblos-originarios/

11 oct. 2017

Más de 1500 aborígenes llegarán a Resistencia para participar del Encuentro de Mujeres

Más de 1.500 integrantes de pueblos originarios chaqueños participarán del 32° Encuentro Nacional de Mujeres, que se realizará entre el viernes y el lunes en Resistencia, informó ayer una fuente de la comisión organizadora.
La apertura formal del Encuentro será el sábado a las 10 en el club Sarmiento y entre las 15 a 18 sesionarán los talleres en aulas del campus local de la Universidad Nacional del Nordeste (UNNE), en la Universidad Tecnológica Nacional (UTN) y establecimientos educativos provinciales. En esta edición habrá 71 áreas temáticas, dos más que en la edición que tuvo sede en Rosario, al incluir “Mujeres y cultura de la violación” y “Activismo gordx” a propuesta de las chaqueñas responsables de la organización del encuentro. Fuente: Télam

Oficial: catorce aspirantes a la presidencia del Instituto del Aborigen Chaqueño

Lo resolvió el Tribunal Electoral Provincial de cara a las elecciones que tendrán lugar el próximo 5 de noviembre. Entre los postulantes se encuentran dos ex presidentes y dos mujeres. Además de la Presidencia, se renuevan seis vocalías titulares y seis suplentes (2 qom, 2 wichí y 2 moqoit) por un mandato de tres años. Hay más de 36 mil miembros de las comunidades indígenas habilitados.
El Tribunal Electoral de la Provincia oficializó 14 candidaturas para suceder a Andrea Charole en la Presidencia del Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACh) de cara a las elecciones que tendrán lugar el próximo 5 de noviembre y donde alrededor de 36 mil integrantes de las comunidades indígenas chaqueñas definirán la conducción del organismo por los próximos tres años. Será a través de un total de 59 listas oficializadas para presidente con sus correspondientes candidatos a vocales titulares (6) y suplentes (6), dos por cada una de las etnias (qom, wichí y moqoit). Una lista solo postula candidatos a vocales titulares y suplentes y no lleva candidato a la Presidencia. De las 59 listas oficializadas, 9 postulan como presidente a Zenón Cuellar; 8 a Orlando Charole; 7 a Miguel Avalos y a Juan Reinaldo Aquino; 6 a Ariel Manuel Fabián y a Gustavo Casares y 5 a Miguel Gómez. En tanto, Hermenegildo López, Vilma Beatriz Saravia y José Roberto Cabrera estarán en dos listas cada uno como candidatos a la presidencia. Completan la nómina Daniel Ventura, Gustavo Chara, Víctor Gómez y Eduarda Estela Cubilla que llevarán una sola lista con su candidatura cada uno. Más de 36 mil habilitados Además de la presidencia se renuevan seis vocalías titulares y seis suplentes, dos por cada una de las etnias qom, wichí y moqoit y el mandato se extenderá por tres años. Del total de 36563 personas habitadas que figuran en el padrón electoral definitivo, 26800 pertenecen a la etnia Qom, 5190 a la Wichí y 4573 a la Moqoit. Durante el plazo de inscripción de nuevos electores se incorporaron 4 mil. Se habilitarán entre 150 y 160 mesas en toda la provincia. http://www.chacodiapordia.com/2017/10/11/oficial-catorce-aspirantes-a-la-presidencia-del-instituto-del-aborigen-chaqueno/

LA SEÑAL DE LA PALOMA 91.3 FM

“Las autoridades tradicionales de los Pueblos Indígenas de la República Argentina, reunidas en asamblea nacional del Consejo Consultivo y Participativo de Pueblos Indígenas de la República Argentina, decreto 672/16, en la ciudad de Roque Sáenz Peña, provincia de Chaco, durante los días 06 y 07 de octubre del corriente año; queremos dirigirnos a ese H. Cámara de Diputados de la Nación. Reunidos ante la grave situación que vivimos en nuestros territorios con hermanos presos y procesados, perseguidos y despojados de nuestras propias comunidades. En este contexto es urgente garantizar la prórroga de Ley 26160 por el término de 4 años, ya que se obtuvo la media sanción de la misma en el senado. Es por esto que queremos solicitar se convoque a Sesión Inmediata, antes del acto eleccionario previsto para el 22 de octubre de 2017, para dar tratamiento al expediente"..
audios de miguel medina y alfredo angel

LA SEÑAL DE LA PALOMA 91.3FM

ESCUCHAMOS AUDIOS SOBRE LA MASACRE DE RINCON BOMBA muerte y silencio: A 70 años de la Masacre de Rincón Bomba El 10 de octubre de 1947, cientos de indígenas pilagá fueron asesinados en un paraje cercano a Las Lomitas, Formosa. Los persiguieron, violaron, fusilaron, apilaron y quemaron. No era ni la primera ni la última vez que la Gendarmería protagonizaba una represión indígena. Pero el “problema” es siempre el mismo: la concentración pública de sujetos indígenas es una invitación a la represión.Gendarmería, El genocidio de Rincón Bomba, Formosa, es uno de los crímenes más tapados de nuestra historia. Ocurrió en octubre de 1947, sesenta años atrás, pero recién comenzó a ser investigado hace tres años años por dos abogados, Julio Cesar García y Carlos Alberto Díaz Los pilagás –principales víctimas de la matanza- son un pueblo de la familia Guaycurú que habita en el centro de la provincia de Formosa y en Chaco. Junto a los abipones, mocovíes y tobas, fueron llamados “frentones” por los españoles, y guaycurúes por los guaraníes por la costumbre de raparse la parte delantera de la cabeza. Hablan su propio idioma junto con el castellano. Actualmente existen unos 10.000 pilagás repartidos en 19 comunidades en el centro de la provincia de Formosa. Antiguamente fueron cazadores y recolectores. Entre los frutos que recolectaban estaban los del algarrobo, chañar, mistol, tuna y del molle SEGUIREMOS AMPLIANDO CON MAS INFORMACION

LA SEÑAL DE LA PALOMA 91.3FM

AUDIO DE DELFINA NOTAGAY SOBRE LAS BECAS A CHICOS DE PUEBLOS ORIGINARIOS CINTIA ARAPA (COYA) Y ROMERO ABIGAIL (QOM) DOS DE LAS ESTUDIANTES QUE NOS DIERON SU TESTIMONIO breve informe vinculado a la entrega de becas para estudiantes de nivel superior de pueblos indígenas. Comunicamos que el próximo miércoles 11 de octubre, con motivo de recordarse el último día de libertad de los Pueblos Indígenas, el Gobierno de Santa Fe, a través del Instituto Provincial de Aborígenes Santafesinos (IPAS) dependiente del Ministerio de Desarrollo Social, hará entrega de becas estímulos a estudiantes del nivel superior de pueblos indígenas, en Rosario, en el predio de la Comunidad QOM LMA NA ALVA.
Esta se iniciativa se enmarca en las políticas de visibilización y promoción de la interculturalidad de los pueblos indígenas que habitan en el territorio Santafesino. Desde el Instituto Provincial de Aborígenes Santafesinos (IPAS), con el programa de becas se impulsa la formación profesional entre los estudiantes miembros de pueblos indígenas de Santa Fe, bajo la premisa de promover igualdad de oportunidades, reducir las brechas que inciden en el acceso real a derechos modificando situaciones de desigualdad. Se trata de brindar estímulos motivacionales para que los/as estudiantes puedan transitar y permanecer en el sistema educativo superior. A su vez se alienta la revaloración y el fortalecimiento de la identidad cultural de cada postulante. De esta segunda convocatoria participaron 47 jóvenes, del los pueblos Mooit, Qom y Collac. De estos/as son 38 mujeres y 9 son varones. En cuanto a los perfiles, 38 están cursando carreras sociales vinculados a profesorados en ciencias de la educación, educación primaria, física, literatura, biología, matemática, mientras que otras/os cursan antropología, trabajo social y abogacía. Dos estudiantes se inclinan por carreras artísticas (profesorado de artes visuales y profesorado de danzas. Siete están vinculados al campo de salud (enfermería, psicología, fonoaudiología). Un estudiante cursa administración de empresas. Están transitando su trayecto de formación profesional 39 estudiantes en institutos superiores y 8 en universidades. A partir del 2016, esta linea de gestión se enlaza con la linea de becas de inclusión socio- educativa, destinada a estudiantes secundarios de pueblos indígenas, creado por Nº 871/14, de la cual este año accedieron 517 estudiantes de las 68 comunidades organizadas en la provincia de Santa Fe.

LA SEÑAL DE LA PALOMA 91.3FM

LES DAMOS LA BIENVENIDA A UN NUEVO PROGRAMA DE LA SEÑAL DE LA PALOMA POR LA 91.3 LOS TEMAS DEL DIA SON * hoy por la mañana miércoles 11 de octubre, con motivo de conmemorarse "El último día de libertad de los Pueblos Indígenas", el gobierno de la provincia de Santa Fe, a través del Instituto Provincial de Aborígenes Santafesinos (IPAS), dependencia del Ministerio de Desarrollo Social, hará entrega de las becas estímulos a los estudiantes de nivel superior, pertenecientes a pueblos indígenas. Dicho evento se llevará a cabo en el predio de la Comunidad "QOM LMA NA ALVA"..AUDIOS DE LA SECRETARIA DE INTEGRACION SOCIAL ALEJANDRA DUPOUY

10 oct. 2017

Dos alumnos qom harán pasantías en el bloque legislativo del Frente Grande

Lo anunció el diputado Daniel Trabalón del Bloque Frente Grande. Se trata de Jessica Leguiza y Jorge Leiva, alumnos de la Escuela Bilingüe Intercultural "Cacique Pelayo" U.E.P N° 72 de la localidad de Fontana, que se incorporarán al equipo de trabajo por 45 días. Los estudiantes fueron acompañados por la directora de Nivel Secundario Prof. María Eugenia Marqués y el profesor Juan Chico.
Trabalón anunció desde la Sala 1 “Alfredo Palacios” del Anexo Legislativo que continúan haciendo efectivo el Convenio de Pasantías que tiene la Legislatura provincial ya que el año pasado hicieron la misma experiencia con otros dos alumnos del mismo establecimiento educativo. “Continuando con el convenio de pasantías que tiene la Legislatura, y en este caso vamos a incorporar al bloque Frente Grande dos alumnos, una alumna y un alumno de la Escuela 72 “Cacique Pelayo”, continuando con lo que iniciamos el año pasado, este año con una pasantía de 45 días” informó. “Las pasantías tienen como objetivo la continuidad de la formación pedagógica de los alumnos, en este caso en la Legislatura Provincial como parte del trabajo que se hace en la escuela, de los diseños curriculares que se llevan adelante, en el marco de la formación educativa, pero también laboral, claramente identificando lo que se hace en uno de los poderes del estado, la formación al trabajo que se lleva adelante en la Legislatura de la provincia del Chaco y que lleva adelante un diputado” explicó Trabalón. “En ese contexto y continuando con lo iniciado el año pasado, esperamos que estas pasantías se amplíen” observó el legislador ya que “la idea de nuestro bloque es que además se puedan sumar otros bloques legislativos al trabajo de las pasantías que estamos llevando adelante”. En esa línea recordó que las pasantías se llevan adelante en el marco de la ley nacional que la regula. “No son obligatorias, ni rentadas, ni generan ningún contrato laboral, pero sí cumplen una función importante que es la de dar continuidad a la formación curricular, pedagógica, en este caso, en uno de los Poderes del estado e incluyendo en esto la formación laboral”. “Nosotros lo que queremos valorar desde la Legislatura provincial y particularmente desde nuestro bloque es la decisión de la Escuela 72 Cacique Pelayo de llevar adelante – en el marco de la ley nacional y provincial – las pasantías, y es compromiso nuestro darle continuidad en la medida que podamos todos los años a esta iniciativa de la escuela” destacó Trabalón. La Prof. María Eugenia Marqués directora de Nivel Secundario de la UEP Nº 72 “Cacique Pelayo” quien acompañó a los jóvenes en su primera experiencia de trabajo celebró el acontecimiento. “Hoy vine a acompañar a nuestros alumnos pasantes en su primer día de trabajo” dijo, tras lo cual comentó que la Escuela Bilingüe Intercultural “Cacique Pelayo” viene poniendo en marcha este proyecto desde el año 2014. “Este proyecto responde a un lineamiento institucional que es orientar toda la formación en el desarrollo de competencias” afirmó y por supuesto, “que las competencias laborales, en toda la trayectoria educativa de cada alumno no puede quedar afuera”. Recordó que la propuesta llega a la institución escolar a través de un grupo de docentes, que ahora son los coordinadores del proyecto, “y al que se pretende dar continuidad, aún en este momento en el que están cambiando los diseños curriculares, o sea, que formaron parte del diseño curricular anterior y van a continuar formando parte del nuevo diseño curricular, con la nueva orientación elegida por la escuela” remarcó. Marqués sintetizó que “toda la trayectoria está orientada hacia la formación de competencias en los chicos, y en el último año, se hace foco en las competencias laborales”. Explicó también que en la cuestión metodológica “cada alumno está acompañado de un tutor que se encarga del cuidado de cada pasante mientras dura su formación, en estos 45 días”. “Durante ese lapso de tiempo cada profesor-tutor va a estar en contacto con el alumno, acompañándolo y preguntándole cómo se siente, cómo está avanzando, qué cosas les parecen positivas y cuáles mejorar”. Finalmente, los pasantes Jessica Leguiza y Jorge Leiva manifestaron que tienen todas sus mejores expectativas puestas en este primer trabajo. “Me gustaría aprender y sacar una buena experiencia de este trabajo y poder comunicarme y expresarme mejor” dijo Jessica. http://www.chacodiapordia.com/2017/10/10/dos-alumnos-qom-haran-pasantias-en-el-bloque-legislativo-del-frente-grande/

9 oct. 2017

El Club Regatas Resistencia será el escenario donde La Máquina grupo D'stellos celebrará sus 27 años.

Además, se sumará a la gran fiesta los grupos Viento Norte, Matías Sotelo y los Continuados, Los Conti y Los Chaques. La máquina imparable de hacer música presentará su último trabajo discográfico, temas del recuerdo y de su amplio repertorio de sus más de 20 discos grabados.
Las anticipadas se pueden adquirir en Cassettería Carlos Gardel, en el Nuevo Coliseo, avenida Alvear y Calle 7 y en el mismo Club Regatas. http://www.diarionorte.com/article/157984/grupo-d%60stellos-en-norte

1 oct. 2017

Andrea Charole afirma que no hay conflictos mayores entre pueblos originarios y familias criollas

La presidente del Instituto del Aborigen Chaqueño, Andrea Charole, dijo que también se pidió al Senado de la Nación la prórroga de la “ley de Emergencia de la Propiedad Comunitaria Indígena” porque “beneficiará no solo a los pueblos originarios de nuestra provincia sino de todo el país” y que en el Chaco “no hay conflictos mayores con familias criollas”.
La también diputada provincial electa por el Frente Chaco Merece Más dijo que ya trabajando en la agenda parlamentaria para que “esta ley quede instalada que va a beneficiar a muchos integrantes de nuestra comunidad, sabiendo que es una ley de emergencia”. charole01.jpg Andrea Charole valoró el trabajo que realizan autoridades en reservas comunitarias habitadas por pueblos originarios y familias criollas. A su vez marcó que “gracias a Dios en nuestra provincia no hay desalojos, no tenemos conflictos mayores entre hermanos y comunidades criollas que están tierras comunitarias pero siempre tratamos de evitar cualquier tipo de incidente” Reserva Grande En relación a la Reserva Grande, Charole dijo que “ahora se está en proceso de evaluación de cuáles serían los lugares que se destinarán a las comunidades toba y mocoví” y que “la comunidad wichí va a permanecer en una gran parte de las casi 20.000 hectáreas de la zona de Misión Nueva Pompeya”. “No hay mayores conflictos pero si hay que seguir trabajando entre el Instituto del Aborigen y el Instituto de Colonización que no son fáciles de resolver de un día para el otro y realizamos ese trabajo en conjunto para que no haya problemas entre los hermanos aborígenes y criollos en la zona”, acotó. Además señaló que los agrimensores del Instituto de Colonización trabajan en para definir cuáles serían los lugares de cada comunidad de los pueblos originarios relevaron la ubicación de las familias criollas que está dentro de la reserva. “Tenemos entendido que se entregó títulos de propiedad a familias criollas en el aniversario de Fuerte Esperanza lo que para nosotros es importante y una tranquilidad que estimamos es la misma que tienen quienes se beneficiaron”, añadió. Por otra parte dijo que “no se finalizó el trabajo de relevamiento de comunidades indígenas que comenzó en 2010 el Ministerio de Desarrollo Social y el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas” y apuntó que en algunas provincias “no se terminó por falta de recursos y acá por falta de designación del responsable del programa”. Luego señaló que mediante ese relevamiento parcial se pudo saber que hay familias moqoit que estaban viviendo en Samuhú, por ejemplo. En cambio dijo que “algunos problemas en las 150.000 hectáreas del interfluvio Teuco Bermejito donde familias criollas se han extendido en el espacio cuando el acuerdo era que queden en el lugar pero sin ampliar el área de ocupación” y que eso “generó varios problemas en los que estamos trabajando para que no existan conflictos”. “Todos pretendemos tener un lugar, un terreno, un espacio para producir y vivir, expectativas que no deben dar lugar a conflicto entre hermanos aborígenes y criollos”, añadió. http://www.diarionorte.com/article/157738/andrea-charole-afirma-que-no-hay-conflictos-mayores-entre-pueblos-originarios-y-familias-criollas

27 sept. 2017

EL SENADO DIO MEDIA SANCIÓN A LA PRÓRROGA DE LA LEY DE EMERGENCIA DE LA PROPIEDAD COMUNITARIA INDÍGENA

TAMBIÉN FUE APROBADA CON CAMBIOS, LA LEY DE RESPONSABILIDAD PENAL EMPRESARIA Y EL PROYECTO QUE RESTABLECE FERIADOS PUENTE Por unanimidad la Cámara alta dio media sanción a la prórroga de la Ley 26.160, que suspende los desalojos en tierras habitadas por los pueblos originarios. De esta manera se extiende por 4 años el plazo establecido en la norma que vence en noviembre de este año. También obtuvo sanción, y por unanimidad, el proyecto que
restablece los feriados puente y fines de semana largos. http://www.senado.gov.ar/prensa/15629/noticias

25 sept. 2017

Organizaciones indígenas acampan en el Congreso por la prórroga de la ley que frena desalojos

El proyecto de ley para prorrogar la ley 26160 que frena los desalojos de comunidades indígenas se tratará este miércoles en el Senado. El gobierno prometió que apoyará el proyecto
Escuchar/Descargar el testimonio de Octorina Zamora Las organizaciones indígenas iniciaron un acampe frente al Congreso Nacional para exigir que el Senado apruebe la prórroga de la ley 26.160 que frena los desalojos en los territorios que ocupan los pueblos originarios. La ley sancionada en 2006, y prorrogada en varias oportunidades, ordena al Estado realizar un relevamiento en los territorios de las comunidades. Sin embargo, los relevamientos no fueron concluidos en la mayoría de las provincias y la última prorroga que se dictó a esta norma vencerá el próximo el 23 de noviembre. El Senado deberá tratar el proyecto esta semana. Ayer, los referentes indígenas participaron de un acto junto a los trabajadores y trabajadores de Pepsico que también mantienen un acampe frente al Congreso. Octorina Zamora, integrante del pueblo wichí de Salta mencionó que “de no ser prorrogada la ley, los pueblos estaríamos en peligro de ser desalojados de nuestros territorios.” “Hace falta que los pueblos indígenas de todo el país juntos con los argentinos pudiéramos unirnos para luchar contra este gobierno opresor imperialista que nos quiere hacer desaparecer a los indigenas, a los pobres, a las organizaciones”, apuntó. http://agencia.farco.org.ar/noticias/organizaciones-indigenas-acampan-en-el-congreso-por-la-prorroga-de-la-ley-que-frena-desalojos/

11 sept. 2017

Ley 26160: “Sería un bochorno que se caiga el único programa estatal

11 septiembre, 2017 | Para el letrado Eduardo Hualpa, sería preocupante que el Congreso no prorrogue la ley de emergencia territorial que suspendió el desalojo de tierras a las comunidades originarias. Advierte de que el relevamiento que comenzó en 2006 no supera 48% de censado. Sobre la desaparición de Santiago Maldonado, sostiene que el pueblo mapuche no obstaculiza la investigación. Ley 26160:
Por Silvina Bazterrechea – sbazterrechea@comercioyjusticia.info El Senado de la Nación postergó para la próxima sesión el tratamiento de un proyecto que prorroga por segunda vez la Ley 26160, que suspende los desalojos de tierras de las comunidades indígenas en todo el país, y que vence el próximo 23 de noviembre. El tema pasó a formar parte de la agenda pública tras la desaparición de Santiago Maldonado, presuntamente tras una protesta que llevó adelante la comunidad mapuche. La propiedad de la tierra y el reclamo de las comunidades originarias por sus territorios ancestrales está contemplado en la Constitución Nacional argentina en su artículo 75, inciso 17 y en tratados internacionales. Pese a todo, fue la ley 26160 la que le dio verdaderas garantías a estos pueblos para que -durante los relevamientos correspondientes- se suspendan los desalojos de las comunidades originarias . El problema es que el relevamiento – que comenzó en el año 2006- es muy complejo y está lejos de terminarse, explicó a Comercio y Justicia Eduardo Hualpa, abogado especialista en derecho indígena. En este contexto, se comenzaron a escuchar las voces de quienes reclaman una nueva prórroga de la normativa. De visita en Córdoba, Hualpa dialogó con este medio. Además de analizar el estado de aplicación de la ley de Emergencia en materia de posesión y propiedad de tierras se refirió a la desaparición de Santiago Maldonado y a la postura del pueblo mapuche respecto de la investigación. - ¿Qué es la ley 26160, cuya aplicación vence en noviembre? La ley 26160 es el único programa estatal en materia de reconocimiento de tierras indígenas, que aunque tienen reconocidos sus derechos en la Constitución desde 1994 y en tratados internacionales son pueblos a los cuales les resulta sumamente difícil acceder al reconocimiento territorial. Esta ley fue sancionada en 2006 y luego fue prorrogada en dos oportunidades. Por un lado, ordenó la suspensión de los desalojos y, por otro, se estableció un mecanismo de relevamiento de los espacios territoriales. Dicho trabajo aún no terminó de hacerse. Hay quienes dicen que está relevado 30% de las tierras; el Gobierno habla de 48%. Lo cierto es que en cada provincia se ha avanzado de forma dispar. La mitad está en revisión de lo actuado y no se sabe lo que va a pasar, el ritmo es bastante tranquilo. - ¿Qué pasa si no se prorroga a ley? - Y sería un truncamiento grave que puede afectar a cientos de comunidades en todo el país; hay muchos pueblos originarios que están con juicios de desalojo. Creo que se prorrogará porque sería un bochorno, un verdadero escándalo que el único programa estatal se caiga. Además, podría generar un enorme caos que el Estado se retire o debilite sus políticas en esta materia. Tendría consecuencias gravísimas para estos pueblos originarios. El escenario sería muy preocupante. - Este tema se pone en agenda tras la desaparición de Santiago Maldonado. ¿Qué opina sobre este tema? - Para los que trabajamos desde hace tiempo en la temática, la ley 26160 y la falta de actividad estatal respecto del reconocimiento de los derechos indígenas, no es novedad pero es cierto que este caso dramático ha puesto blanco sobre negro respecto de qué es lo que hay y lo que aún falta hacer en Argentina en materia de reconocimiento de los derechos de los pueblos originarios. No es la primera vez que, en el marco de estos conflictos, los pueblos indígenas sufran muertes, heridas, incluso desapariciones. Lo que exhibe este caso, a diferencia de otros, es que estaba actuando una fuerza de seguridad en el momento que desaparece Maldonado y la actitud del Gobierno, lejos de ser seria y responsable, fue de negación. Afortunadamente, ahora se está revirtiendo esa postura que exacerbó los ánimos y multiplicó la crítica. – ¿Cuál es la postura del pueblo mapuche respecto de la investigación? ¿Se niegan a la búsqueda de Maldonado en sus tierras por ser considerada sagradas, tal como trascendió? - La comunidad planteó condiciones. Tienen miedo, cada vez que ven un uniformado no están muy tranquilos pero descarto que la investigación se haya visto demorada por una actidudad poco colaborativa de la comunidad mapuche. Este pueblo está muy preocupado por Santiago, que fue a solidarizarse con ellos. Están consternados como estamos todos, ellos está pidiendo en todas las marcha por la aparición con vida de Santiago Maldonado. No hay quiebre entre la vocación de búsqueda de la familia, de la sociedad argentina y del pueblo mapuche. comercioyjusticia.info/blog/justicia/ley-26160-seria-un-bochorno-que-se-caiga...

EN EL DÍA DEL MAESTRO, UNA HISTORIA DE VIDA DE LA MANO DE PAULA TREPPO “La docencia es lo más lindo que hay si se hace con vocación y compromiso”

EN EL DÍA DEL MAESTRO, UNA HISTORIA DE VIDA DE LA MANO DE PAULA TREPPO “La docencia es lo más lindo que hay si se hace con vocación y compromiso”
“Los alumnos te llevan la vida. Un niño de primer grado cuando entra no sabe leer, no sabe escribir y termina el año sabiendo escribir, leyendo y razonando. Estas cosas solo un docente te lo puede transferir”, sostiene en comunicación con NORTE. En la lectura de las efemérides de este 11 de septiembre se encuentran acontecimientos importantes el fallecimiento de Salvador Allende en Chile en 1973 o el atentado con aviones en Estados Unidos. En nuestro país y en toda Latinoamérica se celebra el Día del Maestro, está fecha se recuerda el aniversario de la muerte de Domingo Faustino Sarmiento. El clima es agradable durante el fin de semana en Resistencia, Paula Treppo acepta hablar con NORTE para contar su vida y su experiencia como docente. “Me recibí como docente en julio de 1989 y un mes después ya estaba trabajando en la escuela 890 del Paraje Sol de Mayo. El lugar estaba bien tierra adentro de la provincia y a una distancia de 60 kilómetros de Fuerte Esperanza. Ahí éramos dos docentes, la directora y yo con pluri grados, es decir con atención simultánea de varios grados en un mismo salón”. Treppo se recibió en la Escuela Normal de Resistencia, inmediatamente buscó trabajar en una escuela rural. No quería trabajar en la ciudad. Se contactó con un supervisor de la zona y así se inició su camino como maestra de grado. “Me fui hacia aquel lugar sin conocer nada. Era un desafío muy grande. Estuve muy poco en esta escuela y de ahí me ofrecieron un cargo en la escuela 887 de Fuerte Esperanza, escuela de jornada completa, una escuela más grande y con varios docentes. Hice suplencias cortadas hasta que tuve un interinato. Venía a mi casa a ver a mi familia una vez al mes o cada dos meses. La distancia hacía imposible venir más seguido”, cuenta. La historia docente de Treppo no dista de mucho de otros maestros y maestras de la provincia y la región. A mediados de la década del 90 le salió un nombramiento como maestra titular en la escuela 54 de Resistencia, sin embargo aún le esperaban nuevas aventuras. paulo treppo2.jpg Paula Treppo el último acto de fin de año 2008 cuando se despidió del Cerec. “Vocación y Compromiso” “En 1994 me ofrecen trabajar en el CEREC, el Centro Educativo Rural El Colchón, la escuela bilingüe intercultural exclusivamente para la etnia Qom”, cuenta Treppo. “Me ofrecen estar a cargo del CEREC que estaba integrado por varias instituciones. Esto tiene un sistema de alternancia, los chicos están dos semanas en la clase y después una semana en sus casas. Había un docente criollo y un docente indígena. No había trabajado con aborígenes hasta ese momento y me encantó la idea de conocer algo nuevo. Fue un desafió en mi camino como docente”. “El CEREC tiene un sistema totalmente distinto al sistema educativo tradicional. Además se trabaja con primera para jóvenes, ahí había chicos desde 14 a 22 años. Al ser una institución especial siempre hay cosas que se van formulando o volviendo a formular dentro del sistema educativo. Recuerdo que cuando estábamos en reunión con los docentes estaban los docentes indígenas hablaban en Qom, pero ellos tenía derecho hablar en su idioma y éramos nosotros los que teníamos también la responsabilidad de entender y comprenderlos”. “Para mí fue una de las experiencias más lindas que he tenido en mi carrera docente. Lo mejor que me pasó en la vida fue haber ido a trabajar en el CEREC. Estuve 14 años ahí y compartí muchas cosas hermosas. Después consideré que había cumplido una etapa y que tenía que dar un paso al costado para que asumieran gente joven. Ya había docentes indígenas capacitados para asumir el cargo”. paula treppo.jpg Paula Treppo visitando una escuela como Asistente Técnica-pedagógica de Educación Rural. En el mes de agosto el CEREC cumplió 30 años. Paula Treppo fue hasta el lugar y se volvió a encontrar con docentes y exalumnos. “Creo que una de las cosas más gratificantes que puede un docente tener es el reconocimiento de toda la comunidad educativa, el reconocimiento de los alumnos y de los docentes. Que te reconozcan el trabajo es algo increíble. El recibimiento que me hicieron no me esperaba. Esas son las cosas que ten llenan el alma y te gratifican. Fue la experiencia más linda de mi vida. Después vino afectada ya al ministerio de Educación y desde el 2008 estoy aquí trabajando. En el ministerio sigo teniendo ganas de hacer y seguir trabajando por la educación. Hay muchas cosas por hacer, mejorar, esta es mi trayectoria en cuento a mi trabajo educativo”, expresa con entusiasmo desde el otro lado del teléfono. “La docencia hay que ejercerla con vocación. Si no tenés vocación es muy muy difícil trabajar. Trabajar en la educación por obligación es difícil, complicado, áspero. Si vas con vocación los alumnos te llenan la vida, un niño de primer grado cuando entra no sabe leer, no sabe escribir y termina el año sabiendo escribir, leyendo y razonando. Estas cosas solo un docente te lo puede transferir”, musita y su voz finalmente llega hasta este lugar emocionada, pletórica de recuerdos y de vivencias. http://www.diarionorte.com/article/156957/la-docencia-es-lo-mas-lindo-que-hay-si-se-hace-con-vocacion-y-compromiso

Andrea Charole encabezó el Congreso por el Día Internacional de la Mujer Originaria

El encuentro contó con un amplio cronograma de actividades abordándose el pasado y presente de las mujeres indígenas de las tres etnias del Chaco, el rol como madre en la familia y el actual rol de la mujer originaria en diferentes espacios de nuestra sociedad chaqueña.
Con motivo de haberse celebrardo este 5 de septiembre el Día Internacional de la Mujer Indígena, la profesora Andrea Charole, originaria de la etnia Qom y presidente del Instituto del Aborígen Chaqueño, encabezó el Congreso en la localidad de Juan José Castelli. La jornada comenzó cuando las mujeres referentes de diferentes localidades y parajes se acreditaron para el mismo. Por la mañana se les brindó el desayuno y a continuación se dio lugar al acto de apertura del Congreso encabezado por la presidente del IDACh. Posteriormente, hicieron uso de la palabra los candidatos a diputados nacionales por el FCHMM: la actual legisladora provincial, Elda Pertile, y el legislador nacional Gustavo Martínez Campos. Después, se brindó un almuerzo de camaradería a los presentes. Por la, tarde al finalizar la jornada, se celebró la fima de un documento y un sorteo de obsequios para las mujeres originarias. Por su parte, Andrea Charole sostuvo que “el Congreso dejó una experiencia enriquecedora para todas. El Día Internacional de la Mujer Indígena se debe a que a una mujer, Bartolina Sisa, luchó para que la sociedad y las comunidades reconozcan nuestros derechos”. Además, recordó que la mujer indígena pasó por toda suerte de masacres a lo largo de la historia, condicionadas al miedo y al racismo. “Pero en la actualidad, el reconocimiento que tenemos como pueblo en nuestra provincia, es fruto de una decisión política vigente desde el año 2007. Costó mucho, pero hoy en día tenemos mujeres indígenas que ocupan lugares muy importantes, tanto en las esferas de gobierno como en organizaciones política y sociales”, remarcó Charole. “La mujer originaria no solo cumple su función de esposa y madre, sino que en la actualidad también nuestras hermanas se capacitan, se forman estudiando diferentes carreras terciarias e universitarias”, aseveró. “En el Chaco tenemos leyes sancionadas recientemente que nos ayudan mucho en la construcción social. Como diputada provincial, a partir del 10 de diciembre seguiremos este camino de construcción de derechos mediante leyes que protejan, tanto a la mujer originaria, como a la mujer criolla. Porque las problemáticas que sufren las mujeres no tienen color ni género”, concluyó. http://www.chacodiapordia.com/2017/09/06/j-j-castelli-andrea-charole-encabezo-el-congreso-por-el-dia-internacional-de-la-mujer-originaria/

1 de septiembre a las 10:00 horas, en J.B Justo y Travesía de zona norte de la ciudad de Rosario; se iso las entrega que hará la Sra. Ministra de Educación CLAUDIA BALAGUE, de la Resolución Ministerial Nº 1188 de Reconfiguración a la Modalidad Intercultural Bilingüe de 17 escuelas.

En la mañana de hoy viernes 1 de septiembre a las 10:00 horas, en J.B Justo y Travesía de zona norte de la ciudad de Rosario; se iso las entrega que hará la Sra. Ministra de Educación CLAUDIA BALAGUE, de la Resolución Ministerial Nº 1188 de Reconfiguración a la Modalidad Intercultural Bilingüe de 17 escuelas. Recibirán sus resoluciones las escuelas Escuela Primaria Nº 418 “José de San Martín”, del Departamento 9 de Julio, Localidad Tostado. Escuela Primaria N° 6111 “Martín Miguel de Güemes” del Departamento Gral. Obligado, Localidad Colonia La Lola; Escuela NRES Orientada Nº 4314, del Departamento Gral. Obligado, Localidad Colonia La Lola; Escuela Primaria N° 6116 “República de Suiza” del Departamento Gral Obligado, Localidad Berna; Escuela Primaria N° 453 “Olegario Víctor Andrade” del Departamento Gral Obligado, Localidad Los Laureles; Escuela Primaria 1310 “ Esteban Laureano Maradona”, del Departamento Vera, Localidad Paraje El Toba; Anexo Nº 1580 del Departamento Vera, Localidad Margarita; Anexo Núcleo Rural Nº 1580 del Paraje 94, del Departamento San Javier de Colonia Durán Escuela Primaria N° 430 “José de San Martín” del Departamento San Justo, Localidad Colonia Dolores; Escuela Primaria N°423 “Bernardo O´Higgins, del departamento Garay, Localidad Helvecia Norte; Escuela Primaria N° 531 “ Aurelia Bode de Caballero Martín”, Departamento Garay, Localidad Helvecia Norte; Escuela N° 2359 AES Orientada Secundaria, del Departamento San Justo, Localidad Colonia Dolores; Escuela Primaria Incorporada Nº 1485 ”Juan Diego” del Departamento Rosario, Localidad Rosario, Escuela Primaria N° 1380 “Roberto Fontanarrosa”, del Departamento Rosario, Escuela Secundaria Orientada Nº 2359 AES, del Departamento San Justo, Localidad Colonia Dolores; Escuela Secundaria N° 509 “ 11 de Octubre”, del Departamento Capital, Localidad Recreo; Escuela Secundaria N° 518 “Carlos Funtealba”, del Departamento Rosario, Localidad Rosario; Escuela Secundaria N° 517 del Departamento Rosario, Localidad Rosario. Resolución Ministerial Nº 1188 de Reconfiguración a la MIB
https://www.facebook.com/91.3FMRosario/

5 jul. 2017

CCNAGUA COMUNICACIÓN INTERNACIONAL

Es el área de comunicación del Consejo Continental de la Nación Guaraní, que tiene por objetivo difundir las actividades que desarrollan las comunidades, organizaciones y entidades de la Nación Guaraní en Bolivia, Argentinhttps www.youtube.com/watch?v=fi7JM5RjTPga, Paraguay y Brasil.

El Superior Tribunal de Justicia falló a favor de los pueblos indígenas

El Superior Tribunal de Justicia del Chaco confirmó la sentencia por la cual se ordenó al gobierno del Chaco a desarrollar diferentes acciones a favor de los pueblos indígenas qom, wichí y mocoví.
Se trata del expediente 454/07 caratulado “Instituto del Aborigen Chaqueño (IDACH) y pueblos indígenas qom, wichí y mocoví contra gobierno de la provincia del Chaco y/o quien resulte responsable sobre acción de amparo”, que fue tratado por el Juzgado Civil y Comercial Nº 6 a cargo de la juez Isabel Grillo. Importancia del fallo El cumplimiento de esta sentencia es de gran complejidad, en atención a la profundidad de la problemática, el carácter histórico del conflicto, y la cantidad de organismos gubernamentales involucrados. Además porque aborda un problema estructural y por lo tanto requiere del monitoreo judicial para su completa ejecución. Para ello Grillo dispuso que el seguimiento de lo dispuesto se realice a través de audiencias que comenzaron el 27 de marzo. Las mismas permiten agilizar el abordaje de la problemática mediante el trabajo coordinado de las partes. Durante estos encuentros (el próximo de los cuales está previsto para el 4 de julio) ambas partes exponen las acciones realizadas y las pendientes. Cabe destacar que el compromiso superior que asumieron facilitó superar las diferencias y desencuentros, hasta llegar al punto en que se conformaron equipos de trabajo conjunto entre las autoridades del IDACH y el Poder Ejecutivo. El objetivo es arribar de manera inmediata a soluciones concretas, convirtiéndose este caso en un ejemplo para el tratamiento de problemas complejos que requieren de fallos estructurales. http://www.diarionorte.com/article/90509/el-superior-tribunal-de-justicia-fallo-a-favor-de-los-pueblos-indigenas?fb_action_ids=212414768907272&fb_action_types=og.likes

28 jun. 2017

OTRO MIERCOLES MAS OTRA VEZ

OTRO MIERCOLES MAS OTRA VEZ CON La voz y en la palabra con los hno/as Qom, graciela castro y julian fernandez y mariela manuel de Rosario Y Sus corresponsale: Bashe Nuhen Qomlashe de la provincia del chaco ))((

25 jun. 2017

Aborígenes eligen en comicios democráticos sus representantes en la conducción del ICA

Este domingo 25 de junio se realizara el proceso electoral a fin de que los originarios elijan en proceso democráticamente un director titular y un suplente por cada etnia indígena (Wichí, Toba y Pilagá), quienes conformaran la conducción colegiada del Instituto de Comunidades Aborígenes (ICA).
Esto dándose cumplimiento a Ley Integral del Aborigen 426, dentro del cual y según lo establecen las normas, los miembros de la Junta Electoral (Ad-Honorem) que preside el doctor José Félix Bogado, organizo todo el desarrollo del proceso comicial. En total se cuentan en 34 candidatos, mayormente los postulantes wichi, en menor medida los tobas o qom y finalmente los pilagas. El padrón total se cuenta en 29 mil habilitados a votar en similares condiciones que los comicios generales, es decir en el horario de 8 a 18. “En cada una de las 204 comunidades se habilitaran mesas de votación, donde estarán colaborando activamente los docentes y efectivos policiales, y confiamos en que todo transitara por los carriles normales y de buena convivencia democrática”, destaco Bogado. Cada dos años se renuevan en proceso democrático los tres directores titulares y suplentes por cada una de las etnias aborígenes que forman parte del cuerpo colegiado de conducción del Instituto de Comunidades Aborígenes. Reflexiono finalmente quien ya en otras ocasiones desempeño similar tarea, que “debemos reconocer que en materia de aborígenes no estamos en el paraíso, pero si encaminados a un futuro mejor a partir de un presente donde se edifico bases solidas a partir de un estado provincial que como nunca antes reivindico derechos a los pueblos originarios”. http://www.siempreformosa.com/2017/06/aborigenes-eligen-en-comicios.html?m=1

22 jun. 2017

La espiritualidad es parte importante de los procesos educativos interculturales

Cusco en Perú fue el lugar a donde llegaron representantes de Fundación IRFA junto a mburuvichas, maestros guías y facilitadores guaraníes del proyecto de Educación Intercultural Bilingüe (EIB) que se desarrolla en Charagua, para intercambiar experiencias educativas con el pueblo quechua y la institución TAREA, con el apoyo de LED (Servicio de Liechtenstein para el Desarrollo). Al respecto de esta actividad, la responsable del proyecto EIB de Fundación IRFA, Pamela Sánchez, aseguró que se trató de una experiencia muy positiva en la que se destaca la inserción de temas productivos en la currícula de educación regular en la región de Cusco, así como la incorporación de la lengua y espiritualidad quechua en los procesos educativos, aspecto muy valorado por los compañeros guaraníes que también buscan incorporar sus valores en los procesos educativos dentro de su territorio. Escuche la entrevista completa. http://irfabolivia.org/index.php/mpeducacion/24-educacion-intercultural-bilingue/1302-la-espiritualidad-es-parte-importante-de-los-procesos-educativos-interculturales

19 jun. 2017

queremos invitarlos especialmente a la primera celebración de las muchas que realizaremos. Esta ves nos convoca "La Fiesta del Sol" Inti Raymi.

Compañer@s en el marco de haber pasado a la modalidad Intercultural Bilingüe,queremos invitarlos especialmente a la primera celebración de las muchas que realizaremos. Esta ves nos convoca "La Fiesta del Sol" Inti Raymi. A realizarse el dia 23 de junio a las 10:00hs en la Esc. Part. Inc. N-1485 "San Juan Diego" Juan Jose Paso 1936
https://www.facebook.com/maria.fleitas.58?hc_ref=NEWSFEED

16 jun. 2017

OICH elige a su primera Gran Cacique

Asunta Ipamo Jiménez es el nombre de la nueva Gran Cacique de la Organización Indígena Chiquitana (OICH), que se convierte en la primera mujer que comandará a la organización que representa al pueblo indígena más numeroso de nuestro departamento. Nacida en Concepción, la nueva lideresa de la OICH aseguró que trabajará en la unificación de su pueblo en torno a la organización, además juntamente con todo el nuevo directorio tienen otros desafíos, como conseguir proyectos productivos, titulación del territorio, cuidado del medio ambiente y capacitación. Ipamo admitió que el pueblo indígena chiquitano se encuentra dividido, lo cual perjudica al desarrollo del territorio, por lo que trabajar en torno a la unificación será una prioridad. La dirigente hizo también hincapié en la situación que viven las mujeres indígenas, señalando que se tratará de fomentar su capacitación y liderazgo. Escuche la nota de Mariela López. http://www.irfabolivia.org/index.php/comunicacion/33-radio-santa-cruz/1292-oich-elige-a-su-primera-gran-cacique-2

15 jun. 2017

CON MAS INTEGRANTE la señal de la paloma (la naxe so qoto) por Aire Libre Radio Comunitaria 91.3 mhz rosario argenrina

luego de 2 año de ausencia en el aire aqui estan ellos con las noticia de nuestro pueblo originario de la ciudad Rosario y en la Region y el Pais. con mas integrante en la voz y en la palabra con los hno/as Qom, graciela castro y julian fernandez y mariela manuel Rosario Y Sus corresponsale: Bashe Nuhen Qomlashe de la provincia del chaco Rolando Cardozo Qom de capital Santa Fe y como siempre en la COORDINACIÓN Y OPERACION TECNICA : BERNARDO SARAVIA
1- Las Organizaciones que Los acompañan 2-CENTRO ESTUDIANTE ORIGINARIOS 3-Organización Mocoví Ialek Lavá (MAXIMO PAZ) 4-Qom Lasherolka 5-Comunidad toba Qadhuoqte 6-OCASTAFE 7-VOCE TOBA 8-PUEBLOS ORIGINARIOS EN LUCHA 11-GRUPO SHEUACTE 12-A.I.R ASOCIACION INDIGENA DE ROSARIO 13- EGLECIA-VICION CELESTIAL 14-EGLECIA -UNIDAD 15-COMUNIDADAD TOBA BAIGORRIA 16-CLU SOL DE AMERICA 17- CLU 19 DE ABRIL 18-COPERATIVA LERE CUCHUQYC COMUNIDAD MOCOVI DE SONA NORTE DE ROSARIO 19-CENTRO MOCOVI DE MILINCUE 20-COMUNIDAD TOBA LA LOMA SANTA FE 21-CENTRO COMUNITARIO LA MORENA 22-COPERATIVA DE TRABAJO OBRAS LTD 341-3201700 -nalchosaravia@yahoo.com.ar WWW.AIRELIBRE.ORG

Abrazamos las infancias

HOY POR LA MAÑANA JUEVES 15 DE JUNIO DE 2017 En la semana previa al día de la Bandera, incitamos a docentes, alumnos y a toda la comunidad educativa a participar de este gran abrazo que realizaremos el día jueves 15 de junio a las 11:30 hs en la escuela nº 1333 “Dalagaic Qitagac”, Garzon 4300, en defensa de los derechos de los niños, niñas y adolescentes, para exigir que se respeten y se cumplan. estubimo presente el abrazo a las infancia estubimo conversando con roberto arce consejo de idioma y cultura Escuela n°1333 Dalagaic Quitagac (Nueva Esperanza) comunidad Qom de Rosario
FOTO :Bernardo Saravia